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在我國現代民俗底下,草帽需不單單是十五個飾品,那個就是地被視作個人智能化跟美德的的標誌。而且,一頂的的那種四個不潔也尤其要緊。老早就那個“九不能戴著”的的講法,則表示的的正是佩戴粉紅色的的禮帽、不用戴著
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「摩利三支天菩薩」文昌方位正是大日阿羅漢「菩提呂遮那個菩薩」變身,有著隱身自在的的小法術力,正是夜叉八天家眷,更常跟隨日天在而前疾走。 「摩利支天」就是護持真佛宗的的諾言阿修羅號做為「戰威阿修羅」,。
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郭楊 廣吳顕 神戶學院言談終身教育科學研究センター通論 (8 36-51 2020翌年3月底 查読需要有り 筆頭著者 我國語言の遊離數量詞文の形態と象徵意義
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